봄19.
사유(思惟)와
사색(思索)의
차원(次元)
사유와
사색의
차원은
생각의
이원성을
넘어
일심으로
통합적으로
생각을
운용하는
지혜의
단계입니다.
과학기술을
계발하는
단계에서는
음양이라고
하는
생각의
이원성으로도
가능합니다.
그러나
사유와
사색의
차원은
대립되고
상반된
두개의
관념을
넘어
일심이
되고
이윽고
무심이
되는
과정입니다.
나와
우주의
바탕을
깨닫는
데는
이와같은
사유와
사색의
차원을
통하여
두가지가
하나로
통합되고
이윽고
텅빔이
드러나게
됩니다.
생각이
갈
때까지
가면
더이상
생각은
따지고
분석하는
일이
그쳐
생각이
사라지면
거기에
존재하는
바탕이
드러납니다.
공간이
드러납니다.
감각이
드러납니다.
봄나라
책은
이
사유와
사색의
차원으로
가이드하면서
탐구하도록
하고
있습니다.
내용을
지적으로
입자적으로
파악하고
이해하는
수준을
넘어
보는
자와
보이는
자가
하나가
되고
그
하나마저
없는
텅빈
제로(0)가
되어야
합니다.
제로,
무심이
자리잡아야
생각의
이원성에
떨어지지
않아
일심으로
파장을
만들어내어
삶의
아름다움과
기쁨을
창조하고
누릴
수
있습니다.
생각이
사유와
사색의
차원을
통과하여야
생각이
주도하던
차원에서
감각이
주도하는
차원으로
바뀝니다.
생각이
주도하던
시절에는
생각의
이원성으로
말미암아
생각하는
대로
이루어지지
않지만
감각이
주도하게
되면
생각이
갈라지지
않고
하나로
통합이
되어
생각하는
데로
이루어집니다.
생각이
주도할
때에는
생각과
감각이
상극의
관계이지만
감각이
주도하면
감각과
생각은
상생의
관계가
됩니다.
감각(0)이
주도하면
한
생각,
옵션(option),
일심(1)을
발하여
생각의
이원성(2)을
다스리고
부리고
쓸
수
있습니다.
작은
것을
크게
만들고
큰
것을
작게
만들기도
하고
없는
것을
있게
만들고
있는
것을
없게도
만들고
어두운
것을
밝게
하고
밝은
것을
어둡게
하는
데
자유자재하게
됩니다.
텅빈
무심에서
발하는
일심의
위력을
얻어야
생각의
주인입니다.
좌뇌본위
생각위주의
두뇌구조를
우뇌본위
감각위주의
두뇌구조로
전환함이야말로
미숙한
인간을
성숙한
인간으로,
물성의
인간을
영성의
인간으로
만드는
비밀입니다.
이
비밀의
통로가
바로
사유와
사색의
차원입니다.
봄나라
책읽기를
통하여
사유(思惟)와
사색(思索)의
차원(次元)을
개척하시기
바랍니다.
2010. 6. 27
문의 안내 : 02 - 765 - 2848
배송 안내 : 결제일로부터 2~5일이내. (CJ택배 이용)
교환 및 반품 안내 : 수령일로부터 7일 이내
오늘의 낭독 녹음 제출하고 후기 작성하는 법
(컴퓨터 또는 스마트폰에서 모두 녹음 가능합니다)
1. 나의 낭독 녹음하기 를 클릭합니다.
새로운 화면이 열립니다.
빨간 마이크 버튼을 누르세요.
2. 현재 화면에서 마이크의 권한을 허용하여 주십시오.
3. 녹음을 다 마친 후에 정지버튼을 누릅니다.
4. 녹음한 파일을 제출할 수 있도록 아래 버튼을 누릅니다.
5. 저장된 파일의 주소를 내 컴퓨터나 스마트폰으로 옮겨주어야합니다.
(녹음완료한 주소를
내가 쓸 낭독후기에 남겨놓아야
녹음파일의 행방을 알 수 있습니다.)
맨 오른쪽 작은 버튼을 누르면 주소가 나에게로 복사됩니다.
6. 원아선생님이 나의 녹음을 들을 수 있도록
낭독 후기를 작성할 때 주소를 남겨주셔야 합니다.
낭독후기를 작성한
제일 마지막 줄 빈 칸에서
빈 칸을 잠시동안 꾸욱 누르고 있으면
붙여넣기가 보입니다.
붙여넣어 주세요.
그 후에 스페이스바(띄어쓰기 버튼)를 한번 눌러 주세요.
주소 이후에 한 칸이 띄어지면
글자 색이 변하면서
링크가 저절로 걸립니다.
글쓰기 등록을 눌러 완료합니다.
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사유(思惟)와
사색(思索)의
차원(次元)
사유와
사색의
차원은
생각의
이원성을
넘어
일심으로
통합적으로
생각을
운용하는
지혜의
단계입니다.
과학기술을
계발하는
단계에서는
음양이라고
하는
생각의
이원성으로도
가능합니다.
그러나
사유와
사색의
차원은
대립되고
상반된
두개의
관념을
넘어
일심이
되고
이윽고
무심이
되는
과정입니다.
나와
우주의
바탕을
깨닫는
데는
이와같은
사유와
사색의
차원을
통하여
두가지가
하나로
통합되고
이윽고
텅빔이
드러나게
됩니다.
생각이
갈
때까지
가면
더이상
생각은
따지고
분석하는
일이
그쳐
생각이
사라지면
거기에
존재하는
바탕이
드러납니다.
공간이
드러납니다.
감각이
드러납니다.
봄나라
책은
이
사유와
사색의
차원으로
가이드하면서
탐구하도록
하고
있습니다.
내용을
지적으로
입자적으로
파악하고
이해하는
수준을
넘어
보는
자와
보이는
자가
하나가
되고
그
하나마저
없는
텅빈
제로(0)가
되어야
합니다.
제로,
무심이
자리잡아야
생각의
이원성에
떨어지지
않아
일심으로
파장을
만들어내어
삶의
아름다움과
기쁨을
창조하고
누릴
수
있습니다.
생각이
사유와
사색의
차원을
통과하여야
생각이
주도하던
차원에서
감각이
주도하는
차원으로
바뀝니다.
생각이
주도하던
시절에는
생각의
이원성으로
말미암아
생각하는
대로
이루어지지
않지만
감각이
주도하게
되면
생각이
갈라지지
않고
하나로
통합이
되어
생각하는
데로
이루어집니다.
생각이
주도할
때에는
생각과
감각이
상극의
관계이지만
감각이
주도하면
감각과
생각은
상생의
관계가
됩니다.
감각(0)이
주도하면
한
생각,
옵션(option),
일심(1)을
발하여
생각의
이원성(2)을
다스리고
부리고
쓸
수
있습니다.
작은
것을
크게
만들고
큰
것을
작게
만들기도
하고
없는
것을
있게
만들고
있는
것을
없게도
만들고
어두운
것을
밝게
하고
밝은
것을
어둡게
하는
데
자유자재하게
됩니다.
텅빈
무심에서
발하는
일심의
위력을
얻어야
생각의
주인입니다.
좌뇌본위
생각위주의
두뇌구조를
우뇌본위
감각위주의
두뇌구조로
전환함이야말로
미숙한
인간을
성숙한
인간으로,
물성의
인간을
영성의
인간으로
만드는
비밀입니다.
이
비밀의
통로가
바로
사유와
사색의
차원입니다.
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오늘의 낭독 트레킹 진도
봄나라에서 발행된 종이책
원아 유종열님의 35성상 수행의 결정체
돌아 봄으로 생활하고
낭독 트레킹으로 수행하는
봄나라 형이상학