봄62.
본질,
(本質, essence)
영성,
(靈性, spirituality)
주체성,
(主體性, subjectivity)
창조주,
(創造主, Creator)
대아.
(大我, absolute ego)
본질은
정신으로
물질의
원본이고,
영성은
물성의
원본이고,
주체성은
물성인
두개의
주인이
영성인
하나의
주인으로
거듭남이고,
창조주는
몸과
마음
하늘과
태양과
달과
별
등
피조물인
우주만유를
창조하는
우주의
주인이고,
대아는
현상의
자기
물성으로서의
자기를
소아라고
하면
영성으로서의
자기
본연의
자기입니다.
말은
다르나
실지로는
다
같은
하나입니다.
텅빈
가운데
화안한
것이
무심의
속성이고
고요한
것이
하나
일심의
속성입니다.
몰아서
말하면
무심일심이고
텅비고
화안하고
고요함입니다.
그러므로
우리는
텅비고
화안하고
고요함을
늘봄으로
자각하여야
합니다.
텅비고
화안하고
고요함이
본질이요,
영성이요,
주체성이요,
창조주요,
대아이기
때문입니다.
2010. 8. 11
문의 안내 : 02 - 765 - 2848
배송 안내 : 결제일로부터 2~5일이내. (CJ택배 이용)
교환 및 반품 안내 : 수령일로부터 7일 이내
오늘의 낭독 녹음 제출하고 후기 작성하는 법
(컴퓨터 또는 스마트폰에서 모두 녹음 가능합니다)
1. 나의 낭독 녹음하기 를 클릭합니다.
새로운 화면이 열립니다.
빨간 마이크 버튼을 누르세요.
2. 현재 화면에서 마이크의 권한을 허용하여 주십시오.
3. 녹음을 다 마친 후에 정지버튼을 누릅니다.
4. 녹음한 파일을 제출할 수 있도록 아래 버튼을 누릅니다.
5. 저장된 파일의 주소를 내 컴퓨터나 스마트폰으로 옮겨주어야합니다.
(녹음완료한 주소를
내가 쓸 낭독후기에 남겨놓아야
녹음파일의 행방을 알 수 있습니다.)
맨 오른쪽 작은 버튼을 누르면 주소가 나에게로 복사됩니다.
6. 원아선생님이 나의 녹음을 들을 수 있도록
낭독 후기를 작성할 때 주소를 남겨주셔야 합니다.
낭독후기를 작성한
제일 마지막 줄 빈 칸에서
빈 칸을 잠시동안 꾸욱 누르고 있으면
붙여넣기가 보입니다.
붙여넣어 주세요.
그 후에 스페이스바(띄어쓰기 버튼)를 한번 눌러 주세요.
주소 이후에 한 칸이 띄어지면
글자 색이 변하면서
링크가 저절로 걸립니다.
글쓰기 등록을 눌러 완료합니다.
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영성,
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대아.
(大我, absolute ego)
본질은
정신으로
물질의
원본이고,
영성은
물성의
원본이고,
주체성은
물성인
두개의
주인이
영성인
하나의
주인으로
거듭남이고,
창조주는
몸과
마음
하늘과
태양과
달과
별
등
피조물인
우주만유를
창조하는
우주의
주인이고,
대아는
현상의
자기
물성으로서의
자기를
소아라고
하면
영성으로서의
자기
본연의
자기입니다.
말은
다르나
실지로는
다
같은
하나입니다.
텅빈
가운데
화안한
것이
무심의
속성이고
고요한
것이
하나
일심의
속성입니다.
몰아서
말하면
무심일심이고
텅비고
화안하고
고요함입니다.
그러므로
우리는
텅비고
화안하고
고요함을
늘봄으로
자각하여야
합니다.
텅비고
화안하고
고요함이
본질이요,
영성이요,
주체성이요,
창조주요,
대아이기
때문입니다.
2010. 8. 11
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(컴퓨터 또는 스마트폰에서 모두 녹음 가능합니다)
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빨간 마이크 버튼을 누르세요.
2. 현재 화면에서 마이크의 권한을 허용하여 주십시오.
3. 녹음을 다 마친 후에 정지버튼을 누릅니다.
4. 녹음한 파일을 제출할 수 있도록 아래 버튼을 누릅니다.
5. 저장된 파일의 주소를 내 컴퓨터나 스마트폰으로 옮겨주어야합니다.
(녹음완료한 주소를
내가 쓸 낭독후기에 남겨놓아야
녹음파일의 행방을 알 수 있습니다.)
맨 오른쪽 작은 버튼을 누르면 주소가 나에게로 복사됩니다.
6. 원아선생님이 나의 녹음을 들을 수 있도록
낭독 후기를 작성할 때 주소를 남겨주셔야 합니다.
낭독후기를 작성한
제일 마지막 줄 빈 칸에서
빈 칸을 잠시동안 꾸욱 누르고 있으면
붙여넣기가 보입니다.
붙여넣어 주세요.
그 후에 스페이스바(띄어쓰기 버튼)를 한번 눌러 주세요.
주소 이후에 한 칸이 띄어지면
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링크가 저절로 걸립니다.
글쓰기 등록을 눌러 완료합니다.
오늘의 낭독 트레킹 진도
봄나라에서 발행된 종이책
원아 유종열님의 35성상 수행의 결정체
돌아 봄으로 생활하고
낭독 트레킹으로 수행하는
봄나라 형이상학