형이상학 전자책 (상)봄 166. 체질(體質), 기질(氣質), 성질(性質)을 바꾸는 요령

2022-02-05
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봄 166.


체질(몸),

(體質)

기질(마음),

(氣質)


성질(정신)

(性質)

바꾸는


요령

(要領)



성질은

(性質)


하늘의

성품으로

(性稟)


가이없는

하늘에


텅비고,

고요하고,

맑고,

밝은,


호연지기로

(浩然之氣)


대소와

(大小)

유무가

(有無)

없고,


양극단의

(兩極端)

대립이

(對立)

없어


절대성인

(絶對性)


허공의

(虛空)

성품으로

(性稟)

보면


지구상의

70억의

성질은


각기

다르지

않고


모두

다 

같은


영성이요

(靈性)

본질이므로

(本質)


하나라고

할 

입니다.


흔히들 


그 

사람의

성질은


좋다,

나쁘다

라고

하는

말을

쓰기도 

하나


무한 

하늘에

가득찬


호연지기로

(浩然之氣)

말하면


밝지도

어둡지도

않아


조화와

(造化)

균형이

(均衡)

있으므로


밝아서

좋다든가


어두워서

나쁘다

라는


상대성

(相對性)

이원성이

(二元性)

아닌


둘이

하나인


일원성으로

(一元性)


하나인

이치인지라

(理致)


좋다,

나쁘다

라고

하는


두개의

직선이

하나가

되려면


서로

구부러져

(bending)


하나로

만나


둥근

원이

되어야


하나의

이치가

존재하게

되는

입니다.


본질이자

(本質)

영체

(靈體)

자체의

성질인

(性質)


일원상은

(一圓相)


머리

안에


명암일색인

(明暗一色) 


호연지기로

(浩然之氣) 

가득차

있으니


원만하다고

(圓滿)

것이며


몸에는

가슴이나

(足)


뜨거우면서도

시원하므로


구족하니

(具足)


원만구족한

(圓滿具足)  

성질로

(性質)


누구나

모두


동일하다고

(同一)

입니다.


기질에는

(氣質)


뜨거운

기운인

양기와

(陽氣)


차가운

기운인

음기로

(陰氣)


나누어지는 


목 

위에

붙어 

있는

머리에는


음기가

(陰氣)

필요하고


목 

아래

부분인

가슴과

배와

수족에는

(手足)


양기가

(陽氣)

필요하니


두뇌에

뜨거운

기운이

차면


머리가

아프고


몸에

차가운

기운이

차면


몸이

아파지는


이치가

(理致)

있는

입니다.


그러므로


기질은

(氣質)

두갈래로

나누어지므로


심장의

화기를

(火氣)

발바닥

끝까지

내리는


화강과

(火降)


하단전의

힘으로

코로

찬공기를

흡입하여

(吸入)


머리

꼭대기까지

밀어

올리는


수승으로

(水昇)


운기조식을

(運氣調息) 

하면


두냉족열이 

(頭冷足熱)

되어


치유가

(治癒)

이루어지는


머리가

뜨거워

아픈 

기질과


몸이

차가워

아픈 

기질


두가지

기질로

나누어

진다고

할 

입니다.


체질은

(體質)

기질에

(氣質)

따라


크게


몸이

차가운


(陰)

체질과


몸이

뜨거운


(陽)

체질로


나누어

진다고

것이니


둘로

대별된다고

(大別)

할 

입니다.


성질,

기질,

체질

(中)


천성,

(天性)

본성,

(本性)


본질에서

(本質)

연유되어

(緣由)

나타난


성질은

(性質)


음양일색이니

(陰陽一色)


밝을

(明)

기운과


어두울

(暗)

기운이


반반으로

(半半)


조화와

(調和)

균형이

(均衡)

이루어져

있으며


기질

(氣質)

체질은

(體質)


뜨거운

(火)


차가운

(水)


음양

(陰陽)

두개로

크게

나누어져

있는


불기운을

날숨(呼)으로

내리는

힘을

양성하여

(養性)


불기운이

상승하여

(上昇)

생기는

분노조절

(憤怒調節)

능력이나

(能力)


증오하고

(憎惡)

미워하는

마음을


심장의

화기를

(火氣)


수족의

(手足)

말단까지

(末端)

내리는


화강의

(火降)

실력으로

(實力)


불기운의

상승을

(上昇)

억제할 

(抑制)

있는

힘을


하단전이

(下丹田)

주축이

(主軸)

되어


운기조식의 

(運氣調息)

실력을

양성하여야

(養性)


기질과

(氣質)

체질을

(體質)

바꿀 

있는

입니다.






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원아 유종열님의 35성상 수행의 결정체

돌아 봄으로 생활하고

낭독 트레킹으로 수행하는

봄나라 형이상학

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