봄37.
육체의
대표주자는
두뇌인가?
심장인가?
심장이
없으면
두뇌가
제
기능을
발휘할
수
없으며
두뇌의
기능이
멈추어도
심장은
제
기능을
하니
육체를
살리는
대표주자는
두뇌가
아니고
심장임이
틀림없습니다.
그러므로
정신이
육체에
들어
돌아봄으로
빛을
뿜어주고
챙겨주어야
할
우선
대상
1차
대상은
당연히
심장입니다.
심장의
기능은
확대와
축소로
이루어지는
박동인지라
(搏動)
두근
두근거리는
심박동을
(心搏動)
느껴보고
알아차리는
일이야말로
정신과
육체가
통하는
길
도(道)라고
할
것
입니다.
비단
정신과
육체가
통하는
큰
길일
뿐만
아니라
육체의
내부에서도
모든
육체의
나머지
부분과
심장은
연결되고
통하는
혈관으로
된
길로
이루어져
있으니
심장이야말로
육체의
수도라고
(首都)
할
것이니
정신이
중점적으로
거느리고
다스리고
부리고
쓸
1차
대상은
두뇌가
아니고
심장이기에
영육간의
(靈肉間)
도(道)로
말하면
하단전과
심장이
통하는
단통심
(丹通心)
또는
정신과
심장이
통하는
신통심이라고
(神通心)
불러도
무방할
(無妨)
것
입니다.
봄37.
육체의
대표주자는
두뇌인가?
심장인가?
심장이
없으면
두뇌가
제
기능을
발휘할
수
없으며
두뇌의
기능이
멈추어도
심장은
제
기능을
하니
육체를
살리는
대표주자는
두뇌가
아니고
심장임이
틀림없습니다.
그러므로
정신이
육체에
들어
돌아봄으로
빛을
뿜어주고
챙겨주어야
할
우선
대상
1차
대상은
당연히
심장입니다.
심장의
기능은
확대와
축소로
이루어지는
박동인지라
(搏動)
두근
두근거리는
심박동을
(心搏動)
느껴보고
알아차리는
일이야말로
정신과
육체가
통하는
길
도(道)라고
할
것
입니다.
비단
정신과
육체가
통하는
큰
길일
뿐만
아니라
육체의
내부에서도
모든
육체의
나머지
부분과
심장은
연결되고
통하는
혈관으로
된
길로
이루어져
있으니
심장이야말로
육체의
수도라고
(首都)
할
것이니
정신이
중점적으로
거느리고
다스리고
부리고
쓸
1차
대상은
두뇌가
아니고
심장이기에
영육간의
(靈肉間)
도(道)로
말하면
하단전과
심장이
통하는
단통심
(丹通心)
또는
정신과
심장이
통하는
신통심이라고
(神通心)
불러도
무방할
(無妨)
것
입니다.