봄150.
영육쌍전,
(靈肉雙全)
건강한
신체에
건전한
정신의
소유자란?
자기가
건강한
신체의
소유자임을
스스로
어떻게
알
것
입니까?
의식이
두뇌의
중심을
늘
돌아봄으로
꽂혀
있고,
닿아
있어
늘
머리가
시원함을
느끼며
발바닥
손바닥이
늘
설설
끓는
두한족열
(頭寒足熱)
상태임을
감지하면
(感知)
자기의
신체가
건강하다는
사실을
입증함이며
(立證)
자기가
건전한
정신의
소유자임을
스스로
어떻게
알
것
입니까?
늘
두뇌의
중심을
돌아봄으로
어떠한
선입관이나
고정관념이
하나도
없는
무심의
(無心)
상태를
견지하여
과거에
대한
판단
평가
심판을
내는
한
생각도
없고
미래에
대한
근심
걱정이나
불안
공포
일으키는
한
생각도
없어
번뇌망상이
본래
텅비어있음을
확인하는
가운데
광대무량한
진공의
하늘에
가득찬
명암일색의
은미한
광명을
늘
보아
잠시
잠깐이라도
답답하지
않고
어둡지
않으면
온전한
정신의
소유자임을
스스로
입증하였다고
할
것
입니다.
건강한
신체에
건전한
정신의
소유자를
다른
말로
표현하면
영육이
쌍으로
온전하다고
하여
영육쌍전
(靈肉雙全)
이라고도
합니다.
봄150.
영육쌍전,
(靈肉雙全)
건강한
신체에
건전한
정신의
소유자란?
자기가
건강한
신체의
소유자임을
스스로
어떻게
알
것
입니까?
의식이
두뇌의
중심을
늘
돌아봄으로
꽂혀
있고,
닿아
있어
늘
머리가
시원함을
느끼며
발바닥
손바닥이
늘
설설
끓는
두한족열
(頭寒足熱)
상태임을
감지하면
(感知)
자기의
신체가
건강하다는
사실을
입증함이며
(立證)
자기가
건전한
정신의
소유자임을
스스로
어떻게
알
것
입니까?
늘
두뇌의
중심을
돌아봄으로
어떠한
선입관이나
고정관념이
하나도
없는
무심의
(無心)
상태를
견지하여
과거에
대한
판단
평가
심판을
내는
한
생각도
없고
미래에
대한
근심
걱정이나
불안
공포
일으키는
한
생각도
없어
번뇌망상이
본래
텅비어있음을
확인하는
가운데
광대무량한
진공의
하늘에
가득찬
명암일색의
은미한
광명을
늘
보아
잠시
잠깐이라도
답답하지
않고
어둡지
않으면
온전한
정신의
소유자임을
스스로
입증하였다고
할
것
입니다.
건강한
신체에
건전한
정신의
소유자를
다른
말로
표현하면
영육이
쌍으로
온전하다고
하여
영육쌍전
(靈肉雙全)
이라고도
합니다.