봄92.
지금
당장
무엇이
소원성취이고
만사형통인가?
(100일
정진
49차)
지금
당장
사람들의
소원은
무엇일까?
실컷
쉬고
싶고,
놀고
싶고,
재미
보고
싶은
것이
아닐까?
논다는
것은
재미
보고
싶음이요,
낙을
누리고
싶음이요,
쉬고
싶음이다.
게임을
하고
영화나
음악이나
스포츠를
즐기고
여행을
하는
모든
것은
심심함을
달래어
재미를
보는
가운데
쉬고
싶기
때문이다.
그러나
그런
낙은
잠시
잠깐
그때뿐으로
다시금
공허하고
피로하고
심심해진다.
우리가
면벽정진하는
이유는
그러한
미진한
낙이
아닌
완전무결한
극락을
누리기
위함이다.
극락이란
몸과
마음을
경계
없는
가운데
처하게
하여
완전무결하게
쉬어줌이다.
밖으로
흐트러지는
의식을
거두어
중심으로
안으로
모음으로써
밖으로
나가는
빛을
거두어
생각이나
감각의
구멍을
틀어막아
밖으로
어두운
가운데
안으로
밝게
하여
에너지의
소모를
최대로
억제하면
에너지가
보존되어
새벽이
밝아오듯
훤하게
날이
샌다.
이렇게
되면
축적된
에너지가
치유의
에너지가
되어
몸과
마음의
병이
씻은
듯
나아
심신이
상쾌하고
안락하여
극락을
누린다.
이것은
미진한
낙이
아니고
완전무결한
낙으로
극락이다.
극락이므로
소원성취이고
만사형통이다.
우리가
본래
극락에
태어났는데
사량분별과
선악시비로
따지는
생각으로
말미암아
의식이
너무
밝아
눈이
부시다
못해
도리어
캄캄해지고,
헤매고,
부딪히고,
깨어지고,
다치고,
어리석어
고생바가지로
심신이
괴로우므로
잠이
들기
직전의
상태로
의식의
밝기를
낮추어야
한다.
자칫
잘못하면
잠에
떨어지므로
화안하게
감을
잡아
오롯해야
한다.
이것이
본연의
자기,
본성,
봄나로
삼매에
듦이다.
이렇게
된
것이
쉬고
싶은
욕구를
완전히
충족함이요
재미를
보고
싶은
모든
놀이의
충족이요
건강한
신체에
건전한
정신이
깃듦이므로
소원성취이고
만사형통이다.
이
기본이
이루어져야
인연
따라
공부하고,
일하고,
노는
일에
만사형통한다.
2008. 7. 22
봄92.
지금
당장
무엇이
소원성취이고
만사형통인가?
(100일
정진
49차)
지금
당장
사람들의
소원은
무엇일까?
실컷
쉬고
싶고,
놀고
싶고,
재미
보고
싶은
것이
아닐까?
논다는
것은
재미
보고
싶음이요,
낙을
누리고
싶음이요,
쉬고
싶음이다.
게임을
하고
영화나
음악이나
스포츠를
즐기고
여행을
하는
모든
것은
심심함을
달래어
재미를
보는
가운데
쉬고
싶기
때문이다.
그러나
그런
낙은
잠시
잠깐
그때뿐으로
다시금
공허하고
피로하고
심심해진다.
우리가
면벽정진하는
이유는
그러한
미진한
낙이
아닌
완전무결한
극락을
누리기
위함이다.
극락이란
몸과
마음을
경계
없는
가운데
처하게
하여
완전무결하게
쉬어줌이다.
밖으로
흐트러지는
의식을
거두어
중심으로
안으로
모음으로써
밖으로
나가는
빛을
거두어
생각이나
감각의
구멍을
틀어막아
밖으로
어두운
가운데
안으로
밝게
하여
에너지의
소모를
최대로
억제하면
에너지가
보존되어
새벽이
밝아오듯
훤하게
날이
샌다.
이렇게
되면
축적된
에너지가
치유의
에너지가
되어
몸과
마음의
병이
씻은
듯
나아
심신이
상쾌하고
안락하여
극락을
누린다.
이것은
미진한
낙이
아니고
완전무결한
낙으로
극락이다.
극락이므로
소원성취이고
만사형통이다.
우리가
본래
극락에
태어났는데
사량분별과
선악시비로
따지는
생각으로
말미암아
의식이
너무
밝아
눈이
부시다
못해
도리어
캄캄해지고,
헤매고,
부딪히고,
깨어지고,
다치고,
어리석어
고생바가지로
심신이
괴로우므로
잠이
들기
직전의
상태로
의식의
밝기를
낮추어야
한다.
자칫
잘못하면
잠에
떨어지므로
화안하게
감을
잡아
오롯해야
한다.
이것이
본연의
자기,
본성,
봄나로
삼매에
듦이다.
이렇게
된
것이
쉬고
싶은
욕구를
완전히
충족함이요
재미를
보고
싶은
모든
놀이의
충족이요
건강한
신체에
건전한
정신이
깃듦이므로
소원성취이고
만사형통이다.
이
기본이
이루어져야
인연
따라
공부하고,
일하고,
노는
일에
만사형통한다.
2008. 7. 22